Après l'attaque terroriste au Cachemire, la fermeture des frontières et les menaces, l'aviation indienne a bombardé le Pakistan qui a riposté par des tirs d'artillerie. L'heure est à l'escalade vers une guerre ouverte.

Attentat, rétorsions, escalade diplomatique, frontières fermées, armées mobilisées, guerre de l'eau...

Malgré son interdiction légale depuis 1961, la dot continue de causer des violences contre les femmmes, des meurtres et des suicides forcés

La partition de l'Inde, en 1947, a provoqué trois guerres, quatre millions de mort et vingt millions de déplacés. Et aujourd'hui? La guerre continue..

Dans les mines du Jarkhand en Inde, des gosses s'empoisonnent en ramassant pour un salaire de misère des paillettes de ce mica qui fournit nos téléphones portables et les rouges à lèvres de luxe des grandes marques.  C’est l’histoire d’un...

Le journal du Professeur Adnet. Et voici le nouveau variant ! Cet « omicron » vient nous surprendre, nous perturber alors que l’on commençait à s’habituer de notre bon vieux delta. Faut-il s’affoler ? Non. Ce phénomène était non seulement prévisible, mais il s’inscrit...

L’enfer sur Terre porte un nom : Jharia. Ce territoire du Jharkhand est, historiquement, une terre d’exploitation, l’un des plus gros gisements de charbon d’Inde. Mais il y a une centaine d’années, le feu a pris dans l’une des innombrables galeries de mine creusées dans ses entrailles. Depuis, le foyer se propage.

Dans la tradition indienne, c'est le son qui est sacré. L'écriture n'est qu'aide-mémoire, accessoire froid, technique. Et le moindre écart de prononciation est un péché. Il y a plus de quarante siècles, la civilisation des bords de l'Indus, qui durera mille ans, se donne une écriture dont il nous reste deux mille sceaux d'argile... indéchiffrés. Bien plus tard, au IIIe siècle avant notre ère, Ashoka le Cruel, devenu « l'ami des dieux », fait graver sur toutes les parois de son empire les règles de sa nouvelle loi en brahmi, qui sera la mère des écritures indiennes d'aujourd'hui. Voyage dans le pays où le seul vrai temple est le Verbe

Le photojournaliste indien Danish Siddiqui, lauréat du prix Pulitzer, a été tué en Afghanistan, a déclaré l'ambassadeur de son pays à Delhi. Siddiqui, le photographe en chef de l'agence de presse Reuters en Inde, était en mission en Afghanistan lorsqu'il...

L’un des derniers peuples afro-asiatiques refuse l’assimilation forcée. Alors que New Delhi leur dénie le droit à l’autodétermination, des journalistes ont réussi à rencontrer les Jarawas pour leur donner la parole. Les Jarawas sont des chasseurs-cueilleurs. Ils vivent depuis des dizaines de milliers d’années sur les îles Andamans en Inde. D’après des études récentes, ils auraient fait partie des premières migrations humaines depuis l’Afrique vers le reste du monde, il y a environ 70,000 ans. Mais cela fait une dizaine d’années seulement qu’ils sont entrés en contact avec les Indiens. Depuis leur situation s’est considérablement dégradée. Des femmes ont été enlevées et violées par des Indiens. Les Jarawas sont allés se plaindre à plusieurs reprises auprès des autorités des Andamans, en vain. Les Jarawas sont également victimes de safaris humains, organisés par les agences de voyage locales. Ils se déroulent le long de l’Andaman Truck Road, une route construite illégalement et qui traverse leur territoire. Des dizaines de véhicules, escortées par l’armée indienne l’empruntent quotidiennement pour prendre des Jarawas en photos. Pourtant, il est interdit de pénétrer sur leur territoire sous peine de prison. La réserve est sous le contrôle conjoint de l’armée, de la police locale et des gardes forestiers de l’AAJVS, un organisme d’état dépendant du ministère des affaires tribales indien. Une mesure censée protéger ce peuple fragile. Les Jarawas ne sont plus que 420. Alexandre Dereims et Claire Beilvert, un journaliste et une photographe de presse français, sont parvenus à les rencontrer pour leur poser la question. Ils ont outrepassé l’interdiction de pénétrer dans la réserve. Ils ont pris toutes les précautions nécessaires afin de ne pas leur transmettre de maladies. Les Jarawas les ont autorisés à rester quelques jours avec eux afin de réaliser des interviews. C’est la première fois que des membres de ce peuple en danger parlent au monde extérieur. SIGNER LA PETITION

Alors que New Delhi leur dénie le droit à l’autodétermination, des journalistes ont réussi à rencontrer les Jarawas pour leur donner la parole.

Tous les douze ans a lieu la Purna Kumbh Mela, ou grande Kumbh Mela, à Prayag. Plusieurs millions de personnes y prennent part ce qui en fait probablement le plus grand pèlerinage du monde.

Peur du terrorisme, de l’immigration, du trafic de drogue, peur des nouveaux envahisseurs, peur de l’autre… A l’heure où la mondialisation semble effacer les frontières, partout les États se bardent de remparts

C’est un lopin de terre pelée, perdu au milieu de la campagne du Rajasthan. Une dizaine d’hectares cernés par un muret, où serpentent des rubans de terre battue bordés de cailloux blancs qui relient trois pavillons. Ecole, cantine, dortoir. Dès...

C'est un petit étang où les hommes de bonne volonté se donnaient la main pour taquiner le goujon. Dans cette campagne reculée, les hautes castes, les « dieux sur terre », et les intouchables, les « derniers des humains »,...

Même si 35% de sa population vit avec moins d’un euro par jour, l’Inde ne rêve que de croissance et de progrès. Avec quelques sérieux arguments à faire valoir. L’automobile en particulier, nouvel Eldorado, qui fait tourner les têtes et les roues d’un continent tout entier. Voyage, chaotique et pétaradant, au pays du moteur roi.

=http://www.grands-reporters.com/articles_en_pdf/PAIX%20CASHMERE.pdf

Aux abords de New Delhi, la ville nouvelle de Gurgaon a des allures de laboratoire de la future Inde : ingénieurs, informaticiens, hommes d'affaires relancent la machine indienne. Les maharajas high-tech ont désormais pris le pouvoir.

Pauvres ou riches, les Indiens se pressent en masse chez les gourous, véritables thérapeutes des âmes.

La Grand Trunk Road se termine à Calcutta. «La ville de l'épouvantable nuit», selon Kipling, celle de l'intelligence, selon les Bengalis. On y aime le cinéma, et la misère y joue parfois une sombre comédie.

Entre Allahabad et Bénarès, rencontres avec ces Indiens modernes gardiens des traditions: un gynéco qui travaille contre les petites filles, un routier qui ignore le sida et un hydrologue qui prie dans le Gange…

A bord d'une vieille Ambassador, entre les ruelles de Delhi et les tombes coloniales de Kanpur, halte chez un psychanalyste, un intouchable millionnaire, et au mausolée d'Agra, sali par les usines...

Après le Pakistan, c'est un double visage de l'Inde qui s'offre au voyageur. L'Inde des sikhs et du Temple d'or, qui a résisté à la guerre civile. Et Chandigarh, cette étrange cité rêvée par Le Corbusier, qui suinte l'ennui.

Ce n'est pas une route, mais une épopée: la Grand Trunk Road. «Un merveilleux spectacle, écrivit Rudyard Kipling il y a près de cent ans. Elle traverse les Indes de part en part, sur 2 500 kilomètres; elle est la colonne vertébrale du sous-continent, le monde entier va et vient le long de ce fleuve de vie comme il n'en existe nul autre au monde.»

Presque toujours aussi belle, la capitale du Cachemire reste ouverte aux touristes. Pourtant, tout autour sévit la guérilla indo-pakistanaise

Les mesures du président pakistanais pour calmer le conflit qui l'oppose à l'Inde n'entament en rien la détermination des séparatistes. Reportage chez les partisans de l'indépendance, ou du rattachement du Cachemire indien au Pakistan.

Ils ont massacré des musulmans et s'en prennent aujourd'hui aux chrétiens. Grands inquisiteurs d'un intégrisme hindouiste qui veut édifier une Inde forte et pure, ils constituent la frange la plus extrémiste du parti au pouvoir

Quand il l'a vue dans un journal, avec son bandeau rouge, son visage brûlé et son Mauser à la main, il l'a tout de suite aimée. Mais pour qu'elle devienne enfin sa femme, il a dû se mêler à la saga de cette jeune Indienne révoltée, devenue chef de bande dans une région sauvage du nord de Delhi, tueuse de bourgeois et tragique idole des sans-caste de tout le pays